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若復有人，得聞是經，不驚、不怖、不畏，當知是人甚為希有。

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唐 慧能解義

《金剛經解義》

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聲聞久著法相。執有為解。不了諸法本空。一切文字。皆是假立。忽聞深經。諸相不生。言下即佛。所以驚怖。唯是上根菩薩。得聞此理。歡喜受持。心無畏怖退轉。如此之流。甚為希有。

明 宗泐、如玘同註

《金剛般若波羅蜜經註解》

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